ਭੂਮੱਧ-ਗਿਨੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਂ
ਸਮਈ ਸਬੰਧੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਇਗੁਏਟੋਰੀਆਲ ਗਿਨੀ
ਸਮਈ ਸਬੰਧੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਇਗੁਏਟੋਰੀਆਲ ਗਿਨੀ
ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਦੂਰਵਿਜ਼ਨ ਸਮਾਜਿਕ ਰਵੱਈਆ
ਇਗੁਏਟੋਰੀਆਲ ਗਿਨੀ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਮੋਟੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਢਿਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਜਾਂ ਮਿਲਣ-ਜੁਲਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਨਾ ਹੋਣਾ ਵੀ ਅਸਮਾਨਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦੇਰ ਨਾਲ ਆਉਣ ਪ੍ਰਤੀ ਇੱਕ ਢਿਲਾ ਮਾਹੌਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲਚਕੀਲਾਪਨ ਨਾਲ ਬਦਲਣਾ ਆਮ ਹੈ।
ਦਿਨ ਦੇ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਾਲੀ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ
ਇਗੁਏਟੋਰੀਆਲ ਗਿਨੀ ਵਿੱਚ, ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਅਤੇ ਨਮੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਦਿਨ ਦੇ ਗਰਮ ਸਮੇਤਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਵੇਰੇ ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਦੇ ਰਿਜ਼ਮ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਮੁਤਾਬਕ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਧਰਮ ਜਾਂ ਸਮਾਰੋਹ ਦੁਆਰਾ ਸਮੇ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ
ਇਗੁਏਟੋਰੀਆਲ ਗਿਨੀ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਗਿਰਜਾ ਘਰ ਜਾਣਾ ਆਮ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਐਤਵਾਰ ਦੀ ਸਵੇਰ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵੀ ਸੀਮਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਧਰਮ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਂ ਸਾਰਣੀ ਦੈਨੀਕ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇਗੁਏਟੋਰੀਆਲ ਗਿਨੀ ਦੇ ਮੁੱਲ
ਲਚਕਦਾਰਤਾ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ
ਸਮੇਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਪਿਛੇ ਛੱਡ ਕੇ, ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਬਦਲਾਅ ਦੁਆਰਾ ਲਚਕੀਲਾਪਨ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਥਮਿਕਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਹੈ।
ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ
ਕਈ ਵਾਰੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗੱਲਾਂ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਯੋਜਿਤ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨਾ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਣਾ ਹੋਰ ਗੁਣਾਤਮਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਭਰੋਸੇ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਨਗਰ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਅਲੱਗ ਤਸਵੀਰ
ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਰਕਾਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਭਾਵਨਾ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਵਾਇਤੀ ਢਿਲੀ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹਾਲੇ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸਥਾਨ ਦੁਆਰਾ ਮੁੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ।
ਇਗੁਏਟੋਰੀਆਲ ਗਿਨੀ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਜਾਂ ਮਾਈਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਨਾਪਤੋਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਰਿਹਾਇਸ਼ਕ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨਾਪਤੋਲ ਦੇ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੁਝ ਦਸ ਮਿੰਟਾਂ ਦੇ ਦੇਰ ਨਾਲ ਆਉਣਗੇ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਸੰਬੰਧੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਪਰਵਿਜ਼ਨ ਰਖਣਾ ਡਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਲਚਕੀਲਾਪਨ ਦਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਵਸ਼ਕ ਰਵੱਈਆ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਾਰਵਾ ਵਿਧਾਨ ਅਤੇ ਦੁਕਾਣਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਧਿਆਨ
ਇੱਕ ਰਾਜਸਥਾਨ ਜਾਂ ਵਪਾਰਕ ਸਥਲ ਸੀਮਤ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਖੁਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਬਾਰੰਬਾਰ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਜਾਂ ਇਹਨਾਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਸਮਾਂ ਖਰਚਣ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ
ਸੜਕ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਜਾਂ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਲੱਗਣ ਵਾਲਾ ਸਮਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਮਲਾਬੋ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ, ਸਵੇਰੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਬਣਾਕੇ ਯੋਜਨਾਂ ਦਾ ਬਣਾਉਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ।
ਇਗੁਏਟੋਰੀਆਲ ਗਿਨੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸੰਬੰਧੀ ਦਿਲਚਸਪ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਰੇਖਾਅਜੀਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਮਰ ਟਾਈਮ ਨਹੀਂ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਗਿਆ
ਇਗੁਏਟੋਰੀਆਲ ਗਿਨੀ ਵਿੱਚ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ, ਵਰੱਖੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲੰਬਾਈਆਂ ਬਦਲਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਮਰ ਟਾਈਮ ਸਿਸਟਮ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਲ ਭਰ ਦੇ ਇੱਕੋ ਸਮਾਂ ਜ਼ੋਨ 'ਚ ਜੀਵਨ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
"ਹੁਣੇ ਹੀ" ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ "ਹੁਣੇ" ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ
ਜਦੋਂ ਸਥਾਨੀ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ "ਹੁਣੇ ਹੀ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ", ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ 30 ਮਿੰਟਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਅੰਜਕਤਾ ਸਿਰਫ "ਕਿੱਥੇ ਕੌਜਾਂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ" ਦਾ ਨਰਮNuans ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਗਿਰਜਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚਲ ਸਕਦੀ ਹੈ
ਐਤਵਾਰ ਦੀ ਪੂਜਾ 2-3 ਘੰਟੇ ਤੱਕ ਚੱਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਨਾਲ ਧਰਮ ਦੀ ਅਮਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਿਨਚਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੀ ਕਦਰ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਛਣਕ ਵੀ ਹੈ।