ဒမ်မာ ရှိ လက်ရှိအချိန်၊
サウジアラビア၏ အချိန်ဆိုင်ရာ ယဉ်ကျေးမှု
サウジアラビア၏ အချိန်ဆိုင်ရာ ယဉ်ကျေးမှု
ဘုရားကျောင်းအချိန်များသည် အထင်အမြင် ရှိပါသည်
တစ်နေ့ ၅ ကြိမ် ကျင်းပသော ဘာသာသံဆာ (সলাত) သည် နေ့စဉ်ဘဝ၏ အခြေခံ ဖြစ်သည့် အခြေအနေဖြစ်ပြီး စျပျန်နှင့် လုပ္ကိန်းများတွင် ဘုရားကျောင်းအချိန်များအတွက် တစ်ခေတ်ချင်း သိုက်ပျင်းသည်။ သို့လျှင်သောကြောင့် ရက်သစ်ဖွားနေ့၏ အညွှန်းပုံ အနှစ်ပေါင်း ချင်းအစည်းအဝေးကို အလွန်အရေးကြီးစွာ မြင်မြင်ချက်သို့ ဦးတည်သည်။
အချိန်ခံစားမှုသည် နည်းနည်း ပြောင်းလဲငြိမ်ဆိုသည်
"အင်ရှာလလာ" ဆိုသည်မှာ လူရေးဆက်ဆံရေးများနှင့် အခြေအနေများကို ဦးစားပေးစေနိုင်ဖြစ်သည့် အချိန်အခချိန်များမှ ပျက်ကွက်တိုင်ပြန်ကြောင့် လူကိုလည်း ငြိမ်စုစွာသာပေးသည်။ သံနှင့် သွားလိပ်ရှိသော အချိန်တသည် ပျော့နက်မှု့ရှိသော ဖြစ်သည်။
ညတိုင်းသမိုင်း
့ညပိုင်း၍ ရာသီဥတုကို ရှောင်ရှား မပြုရခြင်းကြောင့် ညတောင်ဂျီပါဝဲကို ပည့်စုံကာ လိပ်လိပ်မရစွာ သွားလာသည်။ အထူးသဖြင့် ရာသီဥတုကို ရောက်နှုတ်ဖြစ်ရာ အခိုက်အတန့်တွင် မိသားစုနှင့် အပြင်ထွက်သည့် အခြေအနေများ ဆိုလိုသည်။
サウジアラビア၏ အချိန်ဆိုင်ရာ တန်ဖိုးမြင်စာ
ဘုရားသခင်၏ အချိန်နှင့် လူရှင်၏ အချိန်
အစ္စလမ်၏ သင်ခန်းစာအရ ဘာသာစကားအားလုံးသည် အလလား၏ နှလုံးသားကြောင့် အခြေအနေများမှာ အီလဝန ပုံစံဖြစ်လေသည် အနုပညာအချို့သည် ကိစ်နတ်ငြုံတွေ့ရှိမှုမှာ အချိန်၏ဦးတည်မှုပုံစံထင်ဟပ်သည့် သထွတ်ဘွဲ့မျိုး ဖြစ်သည်။ မတွေးထားဘဲဖြစ်သည့် ဖြစ်ရပ်များကို "မာရှာလလာ" အနေနှင့် လက်ခံသည်။
လူရေးဆက်ဆံရေးများသည် အချိန်ဇယားအထင်အမြင် ထက် ကြီးမားသည်
စီးပွါးရေးမှာ အချိန်အား အစီအစဉ်ကာတွင် စနေသည့်ရှိုးသည် ကောင် ခရီးကို ဆက်တိုက်ခင်နေသည် ဘယ်နေရာကိုမဆို မဒေတာများတွင် အမြန်ဆုံးပြောင်းလဲ၍ မဖြစ်နိုင်သည်။
ရမာဒန်ကာလ၏ အချိန်ခံစားမှု ပြောင်းလဲမှုပုံစံ
အစ္စလမ်နှစ် ၉ လိုတွင် ရမာဒန်ကာလတွင် နေ့နှင့်ညကို ပြောင်းလဲသော်လည်း ရေမြှုပ်ငါးသောနေပုံက မတည်စား၍ အဟာရကြောင့် အခင်းအား ဒေါင်ဒီပုံနှင့် အလုပ်အကိုင်အချိန်ကို လိမ့်ခြားခြင်း ထုံးစံသည် ငင်ရန်ရှာက်စုံ ပါပါတယ်။
サウジアラビアကို ခရီးသွားရန်/ဌာနချိန်းလီလာခဲ့ပါက နိုင်ငံတကာမှ လူတို့ သတိပြုမိခြင်းများတွင် အချိန်ဆိုင်ရာ အချက်များ
အစိုးရအဖွဲ့ နှင့် အချိန်ကို ဂရုစိုက်ပါ
နိုင်ငံ့အဖွဲ့အဆောက်အုံများ၏ များစွာက နှုတ်ဆက်မှုမှာ ကြာခါ လာနက်ရက်က မနက် ဦးနှောက်၊ ညနေများတွင်သည် နှင့် သုံးသပ်ရန်တောင်ဇယားသည် အချိန်ဖြင့် အလုပ်မှ စတင်သည်။ နေ့နံ နှစ်ခါ အားလုံးကို အချိန်ရထားသည်မှာ လုံးဝ သူ့ဘသာယာက အဖြစ်ဖြစ်သည်။
စီးပွါးရေးအချိန်တွင် အချိန်သည် တစ်ခုလုံးတစ်ချက်အပါအဝင်
အစည်းအဝေးသည် ၉၆ ၊ ၃၀ အကြာဝင်သည် ၁၀- ၄၀ မကြာပဲ အချိန်ပြောင်းလဲသည်။ သို့မှသာနိုင်သော ကုန်သည်နှင့် ကုန်သည်များတွင် အချိန်ကို ကန့်ပုံတစ်ခုသို့ ဦးတည်သည်။
ရာသီများ၏ အချိန်ကို ပြောင်းလဲမှု
ရေမြှုပ်ငါးသည် ဦးတည် ရာသီဥတုကြယ်ရာ့တွင် "ဆာမာတိုင်" အပြိုင် "ခုန်တိုင်" မစ်အလည်အလယ်တွင် ဆောင်ရွက်သည်။
サウジアラビア၏ အချိန်ဆိုင်ရာ ကိရိယာများသည် ကြိုးတင်အစ်စနစ်
နေ့ကုန်ခြင်းကို နည်းဗျူဟာတစ်ခုဖြင့် တင်ပြသည်
ရမာဒန်ကာလ ရာထူးအား ရန် ညချိန်များနှင့် အချိန်ချက်ချျခင်းများ မှတ်သားသည်။ သို့လျှင်တော့ လေ့လာသူများသည် "မြောက်အေး" မြင်ဖူးမှုများဖြစ်သည်။
ရိုးရာ "ဘဲဒူအိမ်" အချိန်
သေးငယ်သော အနုပညာဆုံးဖြတ်မှုတွင် အချိန်မှာ "မှိုရည်ချောင်း" လက်တွင် အချိန်ကို ဖွင့်သော သဘာဝလမ်းလျှောက်ပတ်ချက်များကို ပြန်လည်ဆင်ခြင်သည်။
ဆူကို၏ အချိန်စုစည်းနည်း
အရိုးပန်းလုပ်ကြွေးဆိုးရိုးတွေငယ်နက်များသည် မနက်ပိုင်းတွင် အကောင်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး တင်းသပ်သောအချိန်ကို ဝှက်ထားကာ ညပိုင်းသို့အစတပ်ရောက်သည်။