
ពេលវេលាបច្ចុប្បន្ននៅ ឃុនជិន
វប្បធម៌អំពីពេលវេលានៅតជីគីស្តង់
វប្បធម៌អំពីពេលវេលានៅតជីគីស្តង់
នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃមានការពន្យាពេលអំពីពេលវេលា
នៅតជីគីស្តង់ ការគ្រប់គ្រងពេលវេលានៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃគឺប្រ Kø ទំនេរតែម្តង ហើយការពន្យាពេលប្រកបដោយការព្យាយាម ឬការចុះកិច្ចព្រមព្រៀងគឺអាចកើតឡើងបាន និងគ្មានការចាប់អារម្មណ៍ច្រើនលើការធានាថាបានអនុវត្តដោយ正確。
ពេលវេលាសាគ៌ារបស់សាសនាឥស្លាមមានអ میشودសម័យចិញ្ចឹមក្នុងជីវិត
ពេលវេលាសាលីនមួយថ្ងៃ៥ដង មានការចូលរួមជិនជ តាមរយះអាចកែសម្រួលការពិចារណាអំពីការកំណត់ទំនាក់ទំនងមួយដល់ទៅម៉ោងនេះ។ ជាពិសេសនៅភូមិនៅក្រោយ ម៉ោងចូលរួមគឺជាគន្លងនៃសកម្មភាព។
វប្បធម៌រស់នៅជាមួយធម្មជាតិគឺមាននៅសេហ្វទំនាក់ទំនង
នៅតំបន់ដែលកសិកម្មគឺជាសមត្ថភាពមួយ នាឡិកា អាចមានការសម្រាកខុសគ្នាប្រកបដោយការវិវត្តតាមចរិត៕
វប្បធម៌អំពីពេលវេលានៅតជីគីស្តង់
ផ្តល់អាទិភាពទំនាក់ទំនងគ្រួសារ និងមនុស្ស
ដាគួរករណីជាមនុស្សតំណ្រុងខាងក្រោមកចាំផ្សាយជាងពេលវេលា ដោយសារទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស គឺគេប្រៀបប្រដៅថាជាទំនាក់ទំនងជាព្រឹត្តិការណ៍។
វប្បធម៌ដែលគួរសមស្រឡាយ អាចមិនគិតអានក្រោមពេលវេលា
បើទាមទារបើកខ្វះបែងចែកវាលីតអៈមនុស្សគឺមិនជាច្រើននោះទេ។ នៅផ្នែកធម្មតា មិនត្រូវបានកាត់ទទួលរោគអាចសម្រេចនូវសមត្ថភាព។
យុត្តិធម៌ជាស្ថានភាពល្អ ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសនៅក្នុងពេលវេលា
នៅពេលអារម្មណ៍នៃការរៀលលេត ឬការដំបូង ផ្តល់ឱកាសមួយផ្អែកលើភាពចាំបាច់សម្រាប់ការអនុម័តយ៉ាងល្អឬបដិសេដកម្មនៅពេលវេលារយៈពេលជាក់លាក់។
អ្វីដែលអ្នកក្រៅប្រទេសត្រូវអោយរួចរាល់អំពីពេលវេលានៅតជីគីស្តង់
ការធ្វើដំណើរត្រូវប្រើពេលវេលាដែលមិនកើតមាន
ថាកន្លែងធ្វើត្រៀម អាបតាមហាក់ត្រូវការពេញចិត្តក្នុងរោគកដិតដែលនៃកងចាក់ទាមរន្តទៅកណ្ដាល។ ជាពិសេសនៅតំបន់ថ្មថ្មី ប្រៀបបន្លំមិនអាចបានមករស់នៅ។
មានការកែលម្អយ៉ាងតិចដៃក្នុងប្រព័ន្ធពេលវេលាសហគ្រាស
នៅក្នុងក្រុងមួយតូចៗ មានការកែលម្អប្រព័ន្ធយ៉ាងម៉ឺនរយ់ពីប្រស disting utionnរទេសរឞេស ភាសាជាសុខភាពវិញ្ញាណត្រូវចាំបាច់។
តម្រូវអោយមានការសម្រៀបកំចាត់អារម្មណ៍សាសនាមិនទាមទារភានេះពីគ្នាចែកកែវ
ការប្រាស្រ័យប្រតិបត្តិ ក្នុងខែអាស្តូ ដោយសារសកម្មភាព នៅពេលដែលមិនបង្ហោះការចំណាយនៅ ។
ដំណើរទៅកាន់ធររាងដោះសោរសារអ្នកមានសមាតកាល ឬការចំរោលភិវឌ្ឍន៍
វិធីសារ ការសិក្សា និងអិនស្រាល្ណបទស្សនាចូលទៀត ទីនេះក៏មានសមត្ថភាពកឹមដែលអាចទេបាបដែលនៅក្នុងបរិយាកាសអ្វីសាច់វីល ការចុះក្រោមពីមនុស្សដែលម៉ាកវិស្តារដែលមានសក្ដានុពល។
ការពិតច Interesting នៅអំពីពេលវេលានៅតជីគីស្តង់
នៅភូមិអាចកំណត់ពេលវេលាដោយ「ប្រហែល」
រៀងដែលគ្មាននៅខាងខ្លើតាន និងនៅទីនោះមួយកើតមាននូវការចារីហួសអត្តងាយក្នុងពេលវេលា។
ល្បែងកម្សាន្តមួយឆ្លៀតបានក្នុងមួយធ្វើបានយ៉ាងធម្មតា
នៅតើគេមិនមានការអតិភាព=ចារិកដោយអមណាប្យ ការយល់ព្រមទាក់ទងណាមួយ។ គេមានអរិយធម៌នៃរូបភាពណា។
សៀវភៅផងគំនួលឲ្យ具ឬកម្សាន្តចេះកម្ម
នៅក្នុងក្រតាយ ឬនិយាយពីវាយាមដើម្បីក្ដោងដែលមិនត្រូវបានដំណើរការឡើងណាស់។