ពេលវេលាបច្ចុប្បន្ននៅ ម៉ាកនី
វប្បធម៌អំពីពេលវេលានៅស៊ីអេរ៉ាឡេអូន
វប្បធម៌អំពីពេលវេលានៅស៊ីអេរ៉ាឡេអូន
អារម្មណ៍អំពីពេលវេលាដែលបត់បែន
នៅស៊ីអេរ៉ាឡេអូន មានអារម្មណ៍ពេលវេលាដែលមានលក្ខណៈច្បាស់លាស់ដែលគេហៅថា "អាហ្វ្រិកន៍តៃម" ហើយការពន្យារពេលសម្រាប់ការព្រមព្រៀង ឬព្រឹត្តិការណ៍ជាទេវកម្មគឺជាប្រពៃណី។
វិញទម្រងសង្គម
វប្បធម៌ដែលមានការយកចិត្តទុកដាក់អំពីការតភ្ជាប់មនុស្ស បង្ហាញថា ទំនាក់ទំនងមានសារៈសំខាន់ជាងពេលវេលា ហើយការនិយាយគ្នានៅកណ្ដាលវិថីឬការមកអញ្ជើញគឺជារឿងធម្មតា។
មុខងារវិវត្តន៍ផ្អែកលើពន្លឺព្រះអាទិត្យ
មានតំបន់ដែលគេមានបញ្ហាការផ្តល់អគ្គិសនីសម្រួល ហើយអាយុវប្បធម៌នៅក្នុងវប្បធម៌នេះធ្វើឱ្យមានសម៉្មេរដែលផ្អែកលើពន្លឺព្រះអាទិត្យ។
តម្លៃអំពីពេលវេលានៅស៊ីអេរ៉ាឡេអូន
ការផ្តល់អាទិភាពលើទំនាក់ទំនង ជាជាងពេលវេលា
តម្លៃមួយដែលក្លែងក្លាយទៅលើរបៀបធ្វើការដែលម៉ាស៊ីនសំរាប់ពេលវេលា ផ្តល់អាទិភាពទៅលើការនិយាយ និងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សនៅកន្លែងនៅតែមានលក្ខណៈ១៕
ពេលវេលារស់នៅគឺសប្បាយលំហ
ការអានថាជំរាបសម្រាកច្រើនជាងការធ្វើការងារលំបាក និងមានការលេងលើសម្រាប់ជីវិតកាន់តែពេញចិត្ត។
ផលិការ និងចំណាប់អារម្មណ៍ជាងពេលវេលា
មានភាពយូរប្រកួតប្រជែងថា "ធ្វើអ្វី" កាន់តែសំខាន់ជាង "ធ្វើម៉េច" ក្នុងវប្បធម៌កម្លាំងតាបាក់ក្រោម។
អ្វីដែលយាកសម្យបាតុភូតដើម្បីដឹងអំពីពេលវេលានៅស៊ីអេរ៉ាឡេអូន
គួរតែបញ្ជូលម៉ោងពេលប្រកាសមានពេលវេលាត្រឹមត្រូវ
ការពន្យារពេលរហូតដល់ម្នាក់ទី ៣០នាទីគឺជារឿងធម្មតា ហើយការត្រូវការប្រាកដថាទំនាក់ទំនងម៉ោងជាមួយកាលកំណត់គឺមានភាពយឺតជារបស់គ្នា។
ការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈឬសេវាកម្មមិនត្រឹមត្រូវ
ពេលវេលានៅជួរលើកបានផុសបង្ហាថា បាស ឬតាក់ស៊ីជាដំណើរយឺតក្នុងអនាគត។ ពេលវេលានៅការចេញកំណត់និងការចូលគ្នាគួរតែងតែនៅក្នុង ការសន្យាអគ្គិសនី៕
វេឡារកកិច្ចសេសសេសគឺអនុវត្តន៍នៃការបញ្ជាក់មុន
ការបញ្ជាក់ពេលវេលានៅការបិទប្រកាសមុនគឺអាចជួយសូម្បីតែនៅឆាយទី។
ការសិក្សាអំពីពេលវេលានៅស៊ីអេរ៉ាឡេអូន
ការផ្ទុះពាក្យ "អាហ្វ្រិកន៍តៃម"
ពាក្យ "អាហ្វ្រិកន៍តៃម" ដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅក្នុងការសន្ទនាថ្មីរចនាទៅលើភាពសំខាន់នៃការបន្តឬភាពបត់បែននៃពេលវេលា។
ការចាប់ផ្តើមពេលព្រឹកជាមួយព្រះអាទិត្យ
នៅតំបន់ប្រជាជននៅតំបន់ថ្មីៗ មានគ្រួសារជាច្រើនចាប់ផ្តើមអាជីពនៅពេលព្រះអាទិត្យឡើង។
ព្រឹត្តិការណ៍ដូចជាឯកភាពអាចពន្យារម៉ោងនិងមិនមានពេលវេលាបាន
នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍សប្បាយ អាចមើលឃើញការពន្យារពេលបានយ៉ាងតែងតែលើសពីមួយម៉ោង។