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关于孟加拉国时间的文化

孟加拉国关于时间的文化

日常生活中对时间的宽容

在孟加拉国,日常日程中对守时的意识并不是那么强烈。集合时间延迟几分钟是很常见的,稍微迟到在文化上是可以被接受的。

宗教活动塑造时间的节奏

作为一个伊斯兰教徒占多数的国家,每天五次的礼拜时间(萨拉特)融入日常生活。特别是周五,正午的礼拜时,整个社会会暂时变得安静。

以家庭为中心的悠闲时间流逝

用餐和聚会的时间通常与家人共度,享受交谈而不在意时间的风格是普遍的。在城市中,这种传统的时间观念依然根深蒂固。

孟加拉国关于时间的价值观

重视人际关系的时间观念

在孟加拉国,“人比时间更重要”的倾向很强,重视礼节性的交流和对他人的关心,往往优先于约定的时间。形式不如情感重要。

对礼拜和斋月时间的宗教严谨

另一方面,对于礼拜时间和拉马丹(斋戒月)的用餐时间等宗教性时间非常严格。日出和日落时,行为会显著改变。

公共场合对时间的遵守意识在增强

在商业和政府相关场合,遵守时间的意识正在向国际标准靠拢,尤其是在与外国人的交往中,准确的时间管理逐渐受到期待。

外国人了解在孟加拉国旅行和移居时关于时间的事

交通工具延误是日常

受道路情况和天气影响,公共汽车和火车的运行经常晚于预定,因此需要留出时间余裕。

周五是特殊的节假日

周五是伊斯兰教的礼拜日,政府机构和部分企业会休息。安排这一天的日程时,必须确认营业时间。

城市与乡村的时间观有所不同

尽管在首都达卡时间管理意识有所提高,但在乡村,悠闲的时间流逝仍然是主流。需灵活应对访问地区的情况。

孟加拉国关于时间的有趣小知识

采纳UTC+6作为标准时间

孟加拉国全年使用UTC+6的时区,并未采纳夏令时制度。全年维持相同时间。

在斋月期间“时间感”会反转

在斋戒月,白天的活动会减少,而日落后用餐、礼拜与社交活动会变得活跃。这个时期形成了夜间生活的独特时间文化。

“现在去”不是“立刻”

当地人使用的“现在(ekhon)”一词,实际上往往意味着10到30分钟之后,因此约定时间需要预留一些弹性。

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