நாசாவ் இல் தற்போதைய நேரம்

バハ馬 நேரம் தொடர்பான கலாச்சாரம்

தீவு நேரம் நிலைத்திருக்கிறது

பஹாமாஸ் இல் "தீவு நேரம்" என்ற கருத்து வாழ்க்கையில்அமைதியாக இருக்கிறது, நேரத்திற்கு பொறுமை உள்ளது, சில மூடி என்பது தினசரி ஒரு பகுதியாகக் கணக்கில்considered. வடிவத்தைவிட ஆறுதல் முக்கியமானது.

சூரியன் ஒளியுடன் புரிந்த வாழ்க்கை பழக்கம்

பலர் சூரியன் எழும் மற்றும் மூடி வருவதற்கான வாழ்க்கையில் உள்ளனர், காலை முன், இரவு விரைவில் வீடு திரும்புவார் என்றில்லை. இயற்கையான சூழலால் உருவான நேர உணர்வு தினசரியில்நடக்கிறது.

நிகழ்வுகள் மற்றும் நிகழ்ச்சிகளின் ஆரம்பம் மெதுவாக

உலகின் விழாக்கள் அல்லது நிகழ்ச்சிகள் திட்டம் பகுதியில் உள்ளதாக இல்லை என்றும் ஆரம்பிக்கலாம். மெதுவான மற்றும் அமைதியான காட்சிகளில் நகர்கின்றது என்பது பொதுவானது.

バハ馬劃ம் நேரம் தொடர்பான மதிப்பீடுகள்

மனித உறவுகளை முக்கியமாகக் கருதிய நேர நுணுக்கம்

மனிதர்களுடன் உறவுகள் மற்றும் உரையாடல்கள் முன்னுரிமை பெறும், குறிப்பிட்ட திட்டங்களைவிட "உள்ளத்தில் இருக்கும்" அல்லது "வானிலை" மதிக்க Single.

அவசரம் இல்லாதது பண்பாடு ஆகும்

விரைவான வாய்ப்பு அல்லது விரைவான படி, ஈர்க்கτητα மற்றும் அசௌகரியமாக நிதானமாகக் கருதப்படுகின்றது. கடினத் திறமைகளால் நல்ல உறவுகளைக் கட்டமைக்க வேண்டிய நேரம் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

"நேரத்தால் கட்டப்படாத சுதந்திரம்" மதிக்கப்படுகிறது

நேர அவர்களை துரத்துவதில்லை, விளைவுகளே அவர் தங்களை நேரத்திற்கேற்ப பயன்படும் ஒரு பகுதியாகக் கருதுகிறது மற்றும் அழுத்தங்களை தவிர்க்கும் பண்பாடுகள் நிலைத்திருக்கிறது.

バハ馬旅行・移住ின் மூலம் வெளிநாட்டவர்கள் அறிவதற்குரிய நேரம் தொடர்பான விஷயங்கள்

உறுதிப்பெறும் நேரத்தை "கவனமாக" எண்ணுங்கள்

பொது போக்குவரத்து அல்லது வியாபாரிகளுடன் உள்ள திட்டங்கள், திட்ட நேரத்திற்கு உடனடியாக வரவில்லை என்பதால், முடிவு செய்யும் திட்டத்தை அமைக்க அதிகமாக்கவும்.

வியாபார நோக்கம் நேரத்தை பாதுகாக்க வேண்டியது

உள்ளூர் பண்பாட்டில் நேரத்திற்கு கொஞ்சம் பொறுமை உடையவர் ஆனால் வியாபாரம் உள்ள நிலையில் நேரத்தை பாதுகாப்பது நம்பிக்கை கட்டுவதற்கான அடித்தளமாக உள்ளது, எனவே தாமதத்தை தவிர்க்க வேண்டும்.

சேவையின் ஆரம்பம் மற்றும் முடிவின் நேரம் மாறுபாடானிருக்க வாய்ப்பு உள்ளது

உணவகங்கள், கடைகள் மற்றும் அரசிணைகளின் செயல்பாட்டு நேரங்கள், விளம்பரத்தில் உள்ள நேரத்திற்கு ஏற்ப இல்லை என்பதால், முன்பே சரிபார்ப்பு முக்கியமாக இருக்கிறது.

バハ馬 நேரம் தொடர்பான மனப்பான்மை

"இப்போது வருகிறேன்" என்பது 10 நிமிடங்கள் - 30 நிமிடங்கள் சென்ற பிறகு

பஹாமாஸ் மக்கள் இருப்பவர்களால் "தவறானது" என்பதற்குப் பிறகு, உண்மையில் நடவடிக்கையை உடனடியாகவே தொடங்குவது அல்ல, ஆனால் மிகவும் நிமிர்ந்து தயாராக என்பதற்கான குறியீடாக இருக்கலாம்.

பொது பேருந்துகள் "வழங்கப்பட்ட நேரம்" அல்ல "மனமளிக்கப்பட்டது பிறகு இயக்கம்"

என்றாலும், பொது பேருந்துகள் சிக்கின்போது தகவல் கோரிக்கையும் இருக்குமானால், உண்மையில் தேவைப்படும் பயணிகள் இருக்கின்றபோது மட்டுமே இயக்கம் ஆகிறது.

இனி ஒரு வரிசையில் உரையாடல் சமூகத்தில்

அரசு மற்றும் வங்கிகளில் காத்திருப்பது சதவிகிதங்களில் நிலைத்து இருப்பதை மக்கள் பொருந்திக் கொள்ளுரு உச்சสารின் மதிப்பீடு ஆகிறது.