
ngaoundéré ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਂ
ਕੈਮਰੂਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ
ਕੈਮਰੂਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ
ਨਰਮ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਮਝ
ਕੈਮਰੂਨ ਵਿੱਚ "ਅਫਰੀਕਨ ਟਾਈਮ" ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨਰਮ ਰਵੈਏ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਆਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਮਾਂ ਦੇਲਾਟ ਹੋਣਾ ਆਮ ਹੈ।
ਇਕੱਠ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ "ਮਿਆਰ" ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ
ਇਵੈਂਟ ਜਾਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ "ਮਿਆਰ" ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹਾਵਦਾਇਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕੱਠ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਆਮ ਹੈ।
ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਦਿਨ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ
ਕੈਮਰੂਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਸੂਰਜ ਚੜਨ ਨਾਲ ਸੰਗਿ੍ਰਹਿਤ ਆਗਿਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਨ 'ਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਮਝ ਹੈ।
ਕੈਮਰੂਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਮੂਲਿਆ
ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਤਵ
ਸਮਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਸਮਝ ਬਜਾਏ, ਸਮਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਜਾਂ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਮਹੱਤਾ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਚਲਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬੇਗਮ ਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ਰਮਾਂ
ਬੇਰੁੱਤੀ ਜਾਂ ਤਣਾਅ ਦੇ ਵਿਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਢਿਲੀ ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਲੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਾਰਗਰਤਾ ਤੋਂ ਹੋਰ ਸਹਿਮਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਥਮਿਕਤਾ
ਸਮਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਬਜਾਏ, ਪੂਰੇ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਜਾਂ ਸਾਂਝੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਐਲੀਵਟ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੈ।
ਕੈਮਰੂਨ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਜਾਂ ਵੇਸਾਈ ਕਰਨ 'ਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਜਾਂ ਇਕੱਠ ਦੇ ਵੇਲੇ ਦੀ ਧਿਆਨ
ਥਾਂ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਜਾਂ ਇਵੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਾਕੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ 30 ਮਿੰਟ ਜਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਦੇਰ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਰਾਮਦਾਇਕ ਬਿਹਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਕਿਰਤ
ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਨੁਪਾਤੀ ਸਮਾਂ ਬਣਾ ਕੇ ਰਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਕ ਹੈ। ਬੇਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਾਲਾ ਰਵਾਇਆ ਸਮਝਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਰਕਾਰੀ ਦੇਸਾਂ ਜਾਂ ਬੈਂਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਬੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸਰਕਾਰੀ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿੱਤ ਬੈਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਸਮਾਂ ਸਹੀ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਸਮੇਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।
ਕੈਮਰੂਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਦਿਲਚਸਪ ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ
"ਤੁਰੰਤ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ" ਸੱਚ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਥਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ "ਤੁਰੰਤ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ (I'm coming)" ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮਿੰਟ੍ਹਾਂ ਜਾਂ ਕਈ ਵਾਰੀ ਕਈ ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਅਨੁਵਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅਖੀਰੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਰੋਹ ਰਾਤ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਜ਼ਾਰੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ
ਵਿਵਾਹ ਜਾਂ ਸਥਾਨਿਕ ਸਮਾਰੋਹ ਰਾਤ ਦੇ ਭਰਕਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸਿੱਝਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਮਝ ਬਜਾਏ "ਮਾਲ਼ਾ ਦਾ ਮੁਤਾਬਕ" ਰੁਝਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਹੈ
ਯਾਂਡੇ ਅਤੇ ਦੁਆਲਾ ਵਰਗੀਆਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦਾ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਕੁਝ ਵਧੀਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਹਜੇ ਵੀ ਢਿਲਿਆ ਸਮਾਂਵਾਦ ਸਧਾਰਨ ਹੈ।